Маданият

Курманжан датканын кызынын арзуусу

Айтылуу Актан Тыныбек уулу айылында Курманжан датканын кызы тууралуу биралдын уламышка айланып кеткен кызык аңгемени айтчу. Күлүк ат, сулуу кыз, ашык болгон жээн, бактысын издеп качып чыккан эки жаш акыры тилегине жетиптир.

Агай-эжейлердин көйгөйлөрүн ачык суроонун кезеңи

Төкмө акын Темирбек: Маданият айдыңы, майдаланды бардыгы...

Жаш төкмө акын Темирбек Матыбаев жакында эле Эгемендик күнүнө карата өткөрүлгөн эл аралык айтышта баш байгени жеңди. Ал сахнада коомдогу орчундуу көйгөйлөрдү көтөрүп, аялдарга карата жасалып жаткан зордук-зомбулуктарды токтотууга чакырган. Элмирбек Иманалиевдин шакирти "Азаттыкка" маек курду.

1937: Кемелине толгон кезде жайран болгон Карачев

Кыргыз заманбап адабиятын түптөөчүлөрдүн бири Сыдык Карачев 37 жашында атылып кеткен.

Тарых тамырын тарткан археологдор

Кыргызстанда археологиянын артынан түшкөн окумуштуулардын жана ага кызыккан жаштардын саны аз экени айтылып келет.

Кайып кыз уулун таап алды

Тагдыр жолу аны канча ирет калчады, катаал сыноолорго кабылтты. Анын баарына чөкпөдү, басынып калбады, кысталыштан кыйналбай жол таап чыгып кетчү. Акыры издеген аялын тапты, карышкырлардын курчоосунда калган жары акыл-эсинен ажырап, башынан өткөндү унутуп коюптур.

"Принципке бек тоолук кыргыз". Бегиш Ааматов жазган тарых

Бегиш Ааматовдун ысымы кыргыз мамлекетинин  отуз жылдан ашуун тарыхы менен бекем жуурулушуп кеткен. Ал өлкөнүн өз алдынчалыгын жарыя кылган демилгечи болчу. "Легендарлуу парламенттин" активдүү депутаты кийинки жылдары тарых темасына кызыгып, Чыңгызхан тууралуу китеп жазган.

Кремлдегилер Украинадагы баскынчыл согушка жакырларды айдашат

"Кыргыздын жаны комузда"

Кыргыз эл артисти Намазбек Уралиев Карамолдо Орозов баштаган залкар комузчулардын жолун улап келаткан учурдун белгилүү комузчусу жана комуз устасы.

“Эркин-Тоодогу” элдин үнү, атылган агартуучулар

Кыргыздын төл гезити “Эркин Тоо” (азыркы “Кыргыз Туусу”) бир кылымдык мааракесин белгилөөнүн алдында турат. Айрым тарыхчылар өзүнүн аталышы менен “Эркин Тоо” адеп жарык көргөндө кылымдар бою эркиндикти эңсеген элдин мүдөөсү, үнү, үмүтү катары кабыл алынганын жазышат.

Анатолиялык түрк аялдарынын “Бажыйан-и Рум” кошууну