Өлкөдө дин эркиндиги болгондуктан Жалалабат облусундагы жаштардын арасынан башка динге өткөн кыз-жигиттерди байкоого болот. Коомчулуктун болжолу боюнча облус борборунда христианчылыктын Эммануэль, Жетинчи күндүн адвентисттери деген аталыштагы жана христиан-баптисттик, люттерандык түрлөрүнө кыргыз улан-кыздары өтүп атышат. Дин кайырлыктын себептери да түрдүүчө.
Дин-мамлекеттен, мамлекет динден ажыратылып, улуттук туруктуу идеология жоктугунан жаштар каалаган максатын ишке ашырууда. Жалалабат шаарында христианчылыктын Эммануэль, Жетинчи күндүн адвентисттери, бир тууган христандар өңдүү тамырлары жайылган. Алар Кудайга сыйынуу, таат-ибадат кылуу жөрөлгөлөрүн үйлөрдө, ижарага алынган жайларда өткөрүшөт. Диний адабияттарды акысыз таркатуу жана оюн-шоокторду өткөрүү менен өзүнө тартууда. Эммануэль коомунун мүчөсү Наргиза христианчылыкка 2001-жылы кирген:
- 2001-жылы киргем. Ошол жылы менин атамдын каза болгонуна себеп хизбутчулар болгон. Менин христиан динин кабыл алууга ошол катуу түрткү берген.
Тогузторолук Руслан Жунусов карындашы менен төрт жылдан бери «Иса машаяк» тобунда. Бир тууган кыргыз христиандарды ата-энеси түшүнүү менен кабыл алган. Дин кайырларга материалдык жардам берилерин жана түрдүү колдоо көрсөтүлөрүн Руслан четке кагып, Иса машаяк тобунда миңден ашык кыргыз жаштары бар экенин айтты:
- Менин үй-бүлөм билет. Жалалабат облусу боюнча миңден ашык жаштар бар.
Зулайка Калдыбекованын пикири боюнча турмушу начар жана оору-сыркоолуу жаштар исламды чанууда. Ал христиан динине кирген теңтушунун эскерүүсүн ортого салды:
- Ал динге достору ээрчитип баргандан кийин ал бала динге кирип, баардыгыбыздын Кудайыбыз бир экен, бирок Пайгамбарларыбыз гана башка экен деп, мени Германияга кетесиң деп атышат, мен ыраазычылымды берип атам, документтеримди толуктап алып Германияга кетем. Ал жакта ден-соолугум жакшы болсо болду, мен өзүмдүн келечегим үчүн жүрө берем деди.
Облустагы жарандык коомду колдоо борборунун жаш кызматкери Шухрат Айтиевдин көз карашында башка диндер коомдогу түрлүү жагдайлардан пайдаланууда:
- Башка идеология жок. Ошон үчүн жаштар кайда барышын билбей жүрүшөт. Ошону менен башка чет өлкөлүктөр пайдаланып, өзүнүн динине өткөрүп атышат. Бир чогулушка башка 10 адамды чакырышып, баланча доллар беребиз дешсе, барышат. Бул ар бир адамдын жеке иши, бирок мен мусулман болуп туруп өтпөйт элем.
- 2001-жылы киргем. Ошол жылы менин атамдын каза болгонуна себеп хизбутчулар болгон. Менин христиан динин кабыл алууга ошол катуу түрткү берген.
Тогузторолук Руслан Жунусов карындашы менен төрт жылдан бери «Иса машаяк» тобунда. Бир тууган кыргыз христиандарды ата-энеси түшүнүү менен кабыл алган. Дин кайырларга материалдык жардам берилерин жана түрдүү колдоо көрсөтүлөрүн Руслан четке кагып, Иса машаяк тобунда миңден ашык кыргыз жаштары бар экенин айтты:
- Менин үй-бүлөм билет. Жалалабат облусу боюнча миңден ашык жаштар бар.
Зулайка Калдыбекованын пикири боюнча турмушу начар жана оору-сыркоолуу жаштар исламды чанууда. Ал христиан динине кирген теңтушунун эскерүүсүн ортого салды:
- Ал динге достору ээрчитип баргандан кийин ал бала динге кирип, баардыгыбыздын Кудайыбыз бир экен, бирок Пайгамбарларыбыз гана башка экен деп, мени Германияга кетесиң деп атышат, мен ыраазычылымды берип атам, документтеримди толуктап алып Германияга кетем. Ал жакта ден-соолугум жакшы болсо болду, мен өзүмдүн келечегим үчүн жүрө берем деди.
Облустагы жарандык коомду колдоо борборунун жаш кызматкери Шухрат Айтиевдин көз карашында башка диндер коомдогу түрлүү жагдайлардан пайдаланууда:
- Башка идеология жок. Ошон үчүн жаштар кайда барышын билбей жүрүшөт. Ошону менен башка чет өлкөлүктөр пайдаланып, өзүнүн динине өткөрүп атышат. Бир чогулушка башка 10 адамды чакырышып, баланча доллар беребиз дешсе, барышат. Бул ар бир адамдын жеке иши, бирок мен мусулман болуп туруп өтпөйт элем.